原来，李家奶奶并非是寿终正寝，而是她的儿子和媳妇联手下毒害死的。原因是李家奶奶准备给自己立一份遗嘱，待她百年归老后便把遗产捐给孤儿院和希望读书社。供那些无法上学的孩子读书，给那些孤儿一份栖息之地。

听闻李家奶奶这样的做法，她的儿子自然不愿意，毕竟那是好几十万啊！说送人就送人，那不是开玩笑吗？所以，儿子和媳妇都反对李家奶奶的做法。就这样，双方便起了争执。

久久争吵未果之下，财帛起邪心，她的儿子和媳妇心生歹计，拿来一份假的遗嘱骗李家奶奶签下，然后再在李家奶奶的饭中下毒。

随后，李家奶奶的儿子上下疏通了关系，警察局把李家奶奶的死亡列为自然病逝。接着她的儿子和媳妇就光明正大，理所当然地接收了李家奶奶遗留下来的所有财产。

“我那儿子和媳妇，为了要我的财产，给我吃毒药，我又不认识字……”说到伤心处，李家奶奶脸上的表情痛苦无比，如果鬼有眼泪的话，我估计李奶奶此刻已泪流满面。

听完李家奶奶的经历，我一股怒火从脚底直冲脑门，忍不住的愤怒，狠狠的骂了一声：“他娘的，这样的孩子就应该遭雷劈，我呸。”

虎毒尚且不食子，狼恶尚有怜子之心，连畜生都有亲情，这样的人渣简直比畜生还不如。

李家奶奶叹了口气，说：“我本来呀，准备在我回魂的时候把这两个畜生带走。可是我看到那刚出生的孙儿，我便下不去手了。那娃儿刚刚才牙都还没长齐，路还没学会走，什么都不懂。如果我把我那不孝的儿子和媳妇带走了，他就没有了父母，长大后就会被人骂是没爹没娘的孩子。孩子是无辜的呀，错的都是大人！”

李家奶奶顿了一顿，接着说道：“也罢，他们要我的钱，拿去就是。只希望他们从此之后好好善待我的孙儿，好好做人。别再做那些伤天害理的事情，过去的，就由它过去吧。”

这一次，彻底颠覆了我的认知，想不到李家奶奶和一般的鬼魂不一样，死之后还能保存着善良之心，也难怪她身上没有鬼魂的阴戾之气。

李奶奶接着说道，就在她放弃了带走她儿子媳妇，准备回地府的时候，却发生了一件事情！

当她路过一条小街的时候，碰到了一个迷路的孩子。那孩子她认识，是一家服装店老板的儿子。但李奶奶是鬼魂，如何给小孩子引路，要是现身的话定然会伤害到这小孩。着急之下，李奶奶给服装店的老板托了梦。这件事情被巡逻的夜游神碰见了，便上报了阎罗王，阎罗王知道了李奶奶的所有事情，也知道了她那颗以德报怨的慈悲之心。

而李家奶奶又是如此喜欢小孩子，于是乎，阎罗王便向天庭举荐李家奶奶任床头婆婆一职。

“说起来，这件事情还得多谢夜游神。没有它，老身恐怕现在还是一个孤魂野鬼。更别说被阎罗王看重，向天庭举荐我担任床头婆婆一职。”李奶奶叹了口气对我说道

李奶奶口中的夜游神，其实是阴曹里面的阴神之一，和黑白无常一样。只不过夜游神不是干的活不是勾魂，而是负责在夜间巡逻。看看哪儿有四处作恶，四处游荡不肯投胎的小鬼，便抓回地府交差。同时，据民间传说。夜游神还很喜欢打小报告，相当于一个间谍的角色。

据《古今小说》记载：蜀郡益州有个秀才叫司马貌，空有一身才学，到了五十岁，还不得出身，屈埋于众人之中，心中怏怏不平。一天因为酒醉，写了一首《怨词》，其中有两句是：“善士叹沉埋，凶人得横暴。我若作阎罗，世事皆更正。”吟哦数遍，将诗稿焚于灯下。不料，此事被夜游神侦知，奏知玉帝。玉帝闻之大怒，要治他的罪。后听太白金星劝告，让司马貌代理阎王半日。司马貌果然不凡，半日时间，把四件大案皆判分得清清楚楚。玉帝见他能体现天地无私、果报不爽之意，就叫他转世为司马懿，将三分天下收拾归一。在这里，司马懿有幸当了半日阎罗王，后转世为出将为相的司马懿，倒要“感谢”那个夜游神了。

但夜游神打的报告有好也有坏，有做好事的，也有做坏事的！结果自然也有好有坏。

而床头婆婆我就不大熟悉了，只知道这是天庭阳神的一种。

广东人称为床头婆，福建人称之为“铺母”（床母）。相传，哪家的小孩如果掉下了床，床头婆婆就会前往把他抱起来，是小孩子的守护神。

而拜床头婆的来历是源自一个凄美的爱情故事。

传说古时候有个名叫郭华的书生，去参加秀才考试时，路过苏州借宿旅馆，晚上出去买扇子时，竟和卖扇子姑娘一见锺情，当夜两人便成了夫妻。不料，郭华竟暴毙于床上，卖扇姑娘可怜郭华的惨死，又怕被亲戚邻居知道，就把郭华的尸体埋在自己床下。不久后，卖扇姑娘怀孕了，10个月后产下一子；为安抚郭华的灵魂，她经常把酒菜摆在床上焚香祭拜。当有人问她为何这样做时，她说是拜了床头婆后，可使孩子快些长大。从此，人们便仿效她。也有人认为，卖扇姑娘拜的其实是“契兄”（俗称情夫），所以拜床母，也就是拜“契兄公”。

这就是民间拜床头婆的来历。

但这个传说我觉得未免太扯淡一些。虽然还流传着其它的民间版本（这里就不一一道来了）。我只是一个学茅山的修道之人，又不是天庭里面的阳神之一。所以床头婆婆的来历，哪个真，哪个假，我也很难分清楚。况且，这是民间传说而已，大可不必深究。

唯一可以肯定的一点是，床头婆婆的的确确是天庭阳神之一。